Мезень – край обетных крестов

Кресты Русского Севера. Деревня Кимжа.

На северной земле, где тишина прерывается лишь шумом ветра и скрипом сосен, существует древняя и могучая традиция — ставить деревянные кресты. Кресты Русского Севера — на Мезени, среди бескрайних просторов Архангельской области — не просто часть пейзажа, а духовные ориентиры, памятники веры и истории.

Содержание

Мезень — страна обетных крестов

Для местных жителей они привычны, как белые ночи и северный лес. Для туристов — подлинная достопримечательность. Кресты — это один из главных символов Русского Севера, сохранившийся вопреки времени и переменам.

Истоки традиции: от новгородцев до поморов

Жизнь на севере никогда не была лёгкой и люди часто обращались к Богу. В деревнях возводились высокие деревянные церкви, в лесах, полях, на перекрёстках дорог ставились небольшие часовенки.

Крест с распятием около часовни Святой Троицы. Древний мезенский обычай — оборачивать кресты тканью или одевать изображение Христа на распятии — сохранился и по сей день.

Обычай ставить кресты пришёл на Русский Север с новгородцами. Кресты под открытым небом с религиозными надписями или с вырезанными на них распятиями заменяли часовни.

Северные кресты добротные и необычайно красивые. Их высота, порой, достигает очень больших размеров. На многих двухскатная крыша, которая не только защищает крест от непогоды, но и, повторяя форму крыш деревенских домов, напоминает о доме.

Мезенские кресты отличались от крестов других районов Архангельской области. Типичный мезенский обетный крест — это восьмиконечный высокий крест, сделанный из толстых, хорошо обработанных и вытесанных брусков. Криптограммы и надписи на перекладинах креста делались высоким рельефом, а не вырезались в толще бруса. Обязательно указывалось, кто и когда поставил сей крест.

Мезенские обетные, охранительные и надмогильные кресты

Кресты ставили с разными целями.

Поморы ставили кресты на берегах рек и морей. Они имели прикладное значение, указывали путь к промыслам. Эти массивные, высотой пять-шесть метров кресты обозначались в поморских лоциях и имели названия. Каждый крест был сориентирован по компасу: верхний конец наклонной перекладины направлен строго на север. К этим крестам не привязывали полос материи и вышитых полотенец.

Ставили кресты в память о погибших в море.

На сельских погостах, среди сосен и елей, стоят надмогильные кресты. В верхней части креста, под двускатной небольшой кровлей, врезалась медная иконка с изображением святого, имя которого носил умерший. Средняя часть столбца украшалась резьбой.

В Кимже, известной как центр старообрядчества, до 1951 года не существовало кладбища. Умерших хоронили в соответствии с их последней волей — чаще всего на собственных земельных участках. Верили, что духи предков будут оберегать дом и землю от бед, напастей и всяческих невзгод.

На Мезени также существовали охранительные кресты. Их возводили вдоль дорог, у перекрестков и на волоках в качестве защиты путников от различных опасностей, привидений и леших, которые, согласно народным преданиям, появлялись на этих путях.

Охранительные кресты устанавливались на полях для защиты от засух и непогоды, а на пастбищах — для спасения скота от болезней и лесных хищных зверей. После проведения коллективизации часть этих крестов была снята с крестьянских участков и перенесена владельцами к своим домам.

Самое большое распространение получили обетные кресты. Их воздвигали по обету — обещанию, в благодарность Богу за избавление от несчастий. Заболел и выздоровел ребёнок, закончился продолжительный голод.

Фото в Мезенском музее.

Наиболее популярной формой исполнения обета было обещание пожертвовать «на крест» полотенце, кусок материи. Часто на крестах развешивали шелковые платки и клали у их подножья монеты.

Мезенские поморы-промышленники говорили: «Кто на море не бывал, тот Бога не маливал». Вернувшись живым, помор ставил обетный крест — либо прямо на берегу моря, вблизи места спасения, либо у себя в деревне, возле дома.

Белый крест Саввина: святое место Мезени

Обетный крест на пригорке около реки Мезень

На берегу реки Мезени, у дороги в Кимжу, стоит белый крест. Его установил купец Саввин в 1887 году в знак благодарности за спасение от утопления. Этот крест стал культовым местом. К нему приходят молиться, просят защиты, оставляют дары. Это один из самых почитаемых крестов Русского Севера.
Вера в его чудодейственность сильна и по сей день. Место святое, намоленное.

Музей «Амбар крестов»

Северный климат даёт о себе знать, кресты подгнивают и падают. Самые древние, дошедшие до нас, — кресты девятнадцатого века.

Для сохранения этих уникальных построек в Кимже был создан музей «Амбар крестов». Сюда свозят старые кресты, заменяя их на местах точными копиями.

Музей открыт для всех — сюда приезжают туристы и исследователи. Проводятся экскурсии.

Кресты на Мезени не прекращали ставить ни в революцию, ни в войну, ни сейчас. Обетные кресты сохранились в Кимже, Кильце и в большинстве деревень по притоку Мезени – реке Пёзе. На высоких щельях рек Мезени и Пинеги, на продуваемых солёным ветром берегах Белого моря стоят почитаемые резные кресты.

Мезенский крест можно увидеть в Архангельском музее деревянного зодчества «Малые Корелы», в Мезенском секторе.

Символика восьмиконечного креста

На Русском Севере распространён православный восьмиконечный крест. Эта форма восходит к ранним векам христианства, когда крест служил орудием казни. Его три перекладины — не случайность:

верхняя — табличка «ИНЦИ». Над головой Иисуса было написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский»;
средняя — та, к которой были прибиты руки Христа;
нижняя — подножие, наклонённое: конец, указывающий вверх, символизирует путь в рай; вниз — в ад.

На деревянных церквах чаще всего можно видеть восьмиконечный крест в своей канонической форме без каких-либо «излишеств». Такой крест венчает Одигитриевскую церковь в Кимже и часовню из деревни Кашира Маловишерского района в музее деревянного зодчества «Витославлицы» в Новгороде.

Деревянные кресты на Мезени — это не просто культовые сооружения, это памятники культуры Русского Севера, его архитектуры, письменности, истории. Они стоят здесь веками, охраняя деревни, поля, реки и души людей. И пока живут эти кресты, живёт и дух Северной Руси.