Восхитительный уголок русской старины в Царском Селе Феодоровский Государев собор — православный храм в пригороде Санкт-Петербурга, в городе Пушкине (бывшем Царском Селе), на Академическом проспекте у Фермского парка.
В Царском Селе есть особенный, почти скрытый от суеты уголок русской старины. Это — Феодоровский городок, комплекс построек в «неорусском стиле», уникальный памятник русской культуры начала XX века. Его духовным и композиционным центром является Феодоровский Государев собор.
Во время строительства храма было решено создать не просто церковь, а целый архитектурный ансамбль в национальном стиле. В него вошли дома для причта и служащих (то, что в узком смысле называют Феодоровским городком), Императорский павильон, Ратная палата и казармы Собственного Его Императорского Величества конвоя.
Домовая церковь последних Романовых и полковой храм Собор построен в 1912 году как приходская церковь для семьи последнего императора, а также как полковой храм Сводного пехотного полка и Собственного Его Величества конвоя, составлявших государеву охрану.
Феодоровский собор, вид с севера.
Внешний облик и внутреннее убранство храма, выдержанное в духе XVII века, должны были способствовать возрождению благочестивых традиций Святой Руси. В подвальном помещении была устроена пещерная церковь прп. Серафима Саровского.
Строительство Феодоровского собора в Царском Селе С 1905 года Николай II сделал Царское Село местом своего постоянного проживания. Строительство Феодоровского собора проходило при его живейшем участии.
В 1907 году в Царском Селе расквартировался Конвой и Сводный пехотный полк. В 1908 году император принял решение о строительстве для них собственной церкви. 20 августа 1909 года в присутствии Императорской семьи состоялась торжественная закладка храма. Место выбрал лично государь.
150 тысяч рублей на строительство выделили Николай II и императрица Александра Федоровна. Средства поступали и от крупных промышленников, надеявшихся получить звание поставщика двора. Финансирование позволило вести работы быстро — уже через четыре года храм был освящён.
20 августа 1912 года освятили верхний храм, а 27 ноября — пещерный во имя преподобного Серафима Саровского. По сути, Феодоровский собор стал последней домовой церковью династии Романовых.
Первым настоятелем Федоровского собора был духовник царской семьи, протоиерей Александр Васильевич Васильев, а церковным старостой -— С.Н. Ломан, которого в 1913 году удостоили звания полковника и назначили штаб-офицером для поручений при Царскосельском дворцовом управлении.
В 1914 году храм получил официальное название — Феодоровский Государев собор. Накануне важных государственных дел император и члены его семьи обязательно посещали богослужения здесь.
Судьба после революции Федоровский собор после войны. Фото с сайта собора
В 1922 году Федоровский собор разорили, а в 1933 — закрыли. Часть икон продали иностранным коллекционерам, а часть передали в музеи.
В конце 1930-х годов в верхнем храме разместился кинозал, а в нижнем — архив кинофотодокументов и склад киноплёнки.
Во время Великой Отечественной войны, собор подвергся сильным разрушениям — в его купол попал артиллерийский снаряд.
В руинах храм простоял вплоть до 80-х годов.
Возрождение Феодоровского собора В 1980-х годах «Леноблреставрация» провела восстановительные работы. Весной 1991 года Федоровский Государев собор передали Русской Православной церкви. С 15 января 1992 года возобновились регулярные богослужения в пещерном, а с 29 августа 1996 года — в верхнем храмах.
Сегодня Феодоровский Государев собор — действующий храм, открытый для верующих и туристов.
Архитектура в стиле XVII века Проект выполнил архитектор Владимир Александрович Покровский. Он создал оригинальный проект, взяв за образец Московский Благовещенский собор в древнейшем его виде, без позднейших переделок и пристроек.
Белые стены, мощные барабаны, шатровые формы, массивные порталы — всё отсылает к архитектурным традициям древнего Пскова и Новгорода.
Собор одноглавый, увенчан крестом на шлемовидном куполе и стройном барабане, поставленном на шатровую крышу.
Звонница древнего ростовского типа расположена над западным входом. Она имела 10 колоколов, самый большой из которых весил 320 пудов (5,2 тонны).
На восточной стороне, над алтарной стороной, в абсиде, мозаика Господь Вседержитель.
Система отдельных входов Одна из самых интересных деталей Феодоровского собора — система отдельных входов. В размещении крылец с особыми порталами применили старинный приём досинодального церковного зодчества, когда для царственных особ устраивалась особая молельня.
В храме существовали входы для:
императорской семьи; офицеров; духовенства; нижних чинов и городской публики. Каждая категория молящихся, входя через свои двери, попадала в отведённые для неё места.
Все входы, за исключением главного на западном фасаде, Покровский оформил разнообразными шатровыми крыльцами и украсил мозаиками.
Императорская семья входила через отдельный портал на юго-восточном углу храма. Он выделен невысоким шатром с синим верхом, увенчанным орлом на скипетре — копией орла в Патриаршей палате Московского Кремля. Над входом размещены иконы Александра Невского, Марии Магдалины и святой Александры.
Мозаики над входом для императорской семьи. Февраль 2025 г.
Ещё отдельный вход для императорской семьи с южной стороны был в пещерный храм. Вход для офицеров расположен с южной стороны и украшен мозаичным образом Георгия Победоносца на коне. Он решен в виде трехступенчатых арок.
На северной стороне собора два входа: Основной — посередине стены, ведущей в верхний храм и служивший общим входом для прихожан и нижних чинов летом. Сейчас это основной вход. Над ним находилось мозаичное изображение Архангела Михаила на красно-огненном коне в боевом вооружении. Нижние чины входили со стороны северного фасада, где находилась мозаичная икона Архангела Михаила (сегодня — Серафима Саровского). Вход для них вел прямо в подвал, где располагалась «шинельная» ‒ гардероб. Отсюда люди поднимались по внутренней лестнице и занимали середину храма. Простые миряне допускались в собор по пригласительным билетам, которые могли получить только у дворцового коменданта.
Главный западный вход с лестницей из красного гранита использовался при праздничных богослужениях и крестных ходов. Поэтому над ним нет навесов, могущих помешать несению хоругви или крестов. Над входом расположено большое мозаичное панно с изображением Фёдоровской иконы Божией Матери и предстоящими святыми. Над ним находится небольшая звонница с тремя арками и колоколами.
Интерьер Феодоровского собора: росписи и иконостас Внутреннее убранство продолжает идею «возрождённой древней Руси». Здесь нет избыточной позолоты и барочной пышности — пространство воспринимается строго, величественно и цельно.
Огромные опорные столпы, уходящие вверх, свет, льющийся из окон, создают ощущение лёгкости и торжественности.
Главный престол освящён в честь Феодоровской иконы Божией Матери — покровительницы Дома Романовых. Этим образом благословлялся на царство Михаил Феодорович Романов в Ипатьевском монастыре Костромы в 1613 году. Прочитать и посмотреть фотографии Ипатьевского монастыря можно здесь
Боковой придел верхнего храма освящён в память святителя Алексия, митрополита Московского.
Особое внимание привлекает пятиярусный иконостас высотой 11 метров, выполненный по проекту В. А. Покровского. Он выполнен в древнерусском стиле, с резными элементами и иконами в традиционной манере.
Роспись верхнего храма Феодоровского Государева собора
Эскизы для росписи храма Феодоровской иконы Божией Матери выполнили братья Виктор и Аполлинарий Васнецовы. Но до революции полностью расписать храм не успели, были выполнены лишь растительные орнаменты на треть высоты колонн.
Современная роспись верхнего храма выполнена в 2016–2017 годах мастерской церковного искусства «Образ», выпускниками Академии художеств, по историческим материалам и фотографиям росписей нижнего регистра столбов. Мастера ориентировались на традиции Ярославля и Ростова Великого — насыщенные цвета, строгие лики святых, орнаментальные пояса. Для служителей собора по эскизам В. М. Васнецова была сшита униформа, похожая на стрелецкий кафтан. Он же создал эскизы одежды для певчих собора и облачений клира. Его рисунки получили Высочайшее одобрение как «одеяние действительно русское». (Подробнее о знаменитом русском живописце и его творчестве )
Кафтан служителя Феодоровского собора в Царском Селе
Пещерный храм и царская комната Нижний пещерный храм во имя Серафима Саровского был освящён в 1912 году и предназначался прежде всего для императорской семьи.
Он более камерный и тёмный. Низкие своды, мягкий свет, росписи создают атмосферу уединённости. Идея об его устройстве в подвальном этаже здания возникла в процессе строительства Федоровского собора. Но подвал был слишком мал, и его пришлось углублять.
Украшение пещерного храма было роскошным. Здесь хранилось множество святынь связанных с преподобным Серафимом Саровским. По замыслу устроителей, в Серафимовском храме должна была находиться старинная утварь, а в верхнем — новая, стилизованная под старину. Здесь находилось царское место и особая «комната Их Величеств», соединённая с верхним храмом внутренним переходом. В коридоре располагалась молельня императрицы. Убранство восстановили по историческим материалам.
Разработчиком интерьера был В. Н. Максимов. Государь ценил его творческое дарование и благоволил ему.
Дубы императорской семьи
Перед южным фасадом была устроена парадная площадь. На поляне сохранилась трогательная деталь — дубы, посаженные Николаем II, Александрой Фёдоровной и их детьми.
Изначально их было семь. Три срубили в годы войны, сохранились четыре. Эти деревья пережили революцию, разорение, войну и долгие годы запустения храма. Они — живая память о семье Романовых. В 1993 году рядом установили бронзовый бюст Николая II.
Расписание богослужений на месяц и экскурсии На официальном сайте Феодоровского собора в Пушкине можно посмотреть расписание богослужений на месяц →. Экскурсии проводятся для организованных групп и индивидуальных посетителей по предварительной записи. Необходимо сделать заявку не менее чем за неделю до предполагаемого посещения. Контакты: 8-812-620-90-08, 8-921-893-14-28
, Академический проспект, 34.
Семенова Г. В. Царское Село: знакомое и незнакомое. Центрполиграф, 2018 г., стр. 672.
